有没有令人瞠目结舌的故事？最精彩或恐怖之处在哪里

以前听过一个故事，时至今日，仍然印象深刻，甚至都有心理阴影了。

故事不知真假，大意是讲一个乘客坐长途客车时，突然把头伸出窗外，在毫无防备时，被反向快速行驶的客车撞掉了脑袋，[泣不成声][泣不成声][泣不成声]，恐怖！

所以，无论火车、客车，还是过马路，都自觉遵守相关规则，别拿生命开玩笑。

乡里评选“冒尖户”，郝光荣当选，胸戴红花，身披彩缎，广播一宣传，十里八乡都知道了。

其实，他也只是当过几年兵，算是出过远门，见过世面，

先人一步，养了一群鸡、鸭、鹅，还没达到“万元户”的标准。

家有独子，名郝成龙，二十来岁，到了婚嫁的年龄，媒婆络绎不绝，快把门槛踢破了，优中选优预定了二位：甘家的侍叶，蒋家的艾晴。

二位姑娘，都是二八芳龄，貌美如花。侍叶小学未毕业，艾晴高中毕业，恰恰都十分钟意于郝成龙，因此互不服气，明里暗里竞争。

侍叶性格较直爽，拿得起放得下，两家相距较近，经常到郝家去帮忙，两个年青人单独相处的机会很多，逐渐熟悉起来，老郝也毫不保留，把养殖的技术全部教给她。

艾晴这边知道的清清楚楚，无奈没有朝夕相处的机会，只有一封一封的信不断的写，情意绵绵的信写不尽少女羞涩的心，向往着浪漫热烈的生活。

春季到了，侍叶学着买了许多的鸡、鸭、鹅开始在家养殖，全身心投入进去，少女本就心细，又肯吃苦，到了秋季，成活率、出栏率比老郝还要高，自此找到了致富的道路。

艾晴虽出生在农村，她依然象一只骄傲的天鹅，纯净，洁白，不带世俗之气，是无数少年心中高贵的女神，梦中的情人，可望而不可及。

郝成龙左思右想，不得要领，想起这个，忘不了那个，脑海中经常同时出现两个人的影子，不由头晕目眩起来，三番五次下来，竟然落下个病根。

一天家中无人，突然摔倒，头痛欲裂。弥留之际，望天而叹曰：“天意弄人，侍叶，艾晴不能兼得也”！

贪财狠心溺亲侄，

最毒莫过妇人心。

好在老天除恶妇，

不得好报祭怨魂。

夹在106国道与老盐河平行线之间，有个600口人的小村庄，70年前，出了这么一件骇人听闻的事。大娘把亲侄子溺井身亡。为什么呢？

娃儿早早没了父母，跟大伯大娘一块生活。娃儿家有三间新砖房，是父母走时的遗产。大伯家有两个儿子，大儿子快到了娶媳妇的年纪，可娶媳妇的洞房还无着落，这可急坏了当娘的。当娘的忽生一计，并马上付诸实施:

一个月黑风高的夏夜，夜深人静，远处偶尔传来几声犬吠和夜猫子的叫声。一大一小两个黑影幽灵般地出了胡同，穿过当街，消失在村外的夜幕当中。在夜幕的尽头是老盐河沙滩上的一片瓜地:

"当家的快来，救命啊！娃儿掉到井里了。"

其实，正在瓜铺上似睡非睡的当家的3分钟前已经被突如其来的"扑通"声惊醒。娃儿的大伯，每年都在河滩上种瓜，大伯白天也常带娃儿来吃瓜。

大伯听到老婆的喊声，马上赶过来:

讲一个亲身经历的有趣的事情吧。

那年我上初三，经常晚上要加课，上晚自习，晚上一般也会经常熬夜学习，课业压力非常大。

有一天晚上，挺晚的了，记得已经过了午夜0点了，有一个哥们同学来找我，他也是学习晚了，睡不着，就来找我看看有什么可以打发时间的事干，我俩一商量，干脆，上山找另外一个哥们去。

于是我俩偷偷溜出家，另外的那个哥们，家里比较富裕，住在山上的小别墅，我俩肯定他也没睡呢，就偷偷上山去找他了，那个年代，初中生还没有手机可用呢，也就没提前打电话说一下，就直接去了。

那会已经是夏天了，我俩穿的都是加长的大白T恤，上山的路，是一条只能通行一辆车的小窄山路，路边也没有路灯，漆黑一片，我俩走到一半的时候，就感觉山下有一辆车上来了。

当时我出坏主意，我俩每人点了两根烟，夹在手指头缝里，跳着走。后边车本来挺快的，到我俩身后，突然就慢下来了，用大灯晃我俩，之后，就听见一阵引擎的轰鸣声，再回头一看，那车已经掉头下山了。

这条小山路，路很窄，根本不适合车辆掉头，就不知道那辆车是怎么样的飘移神操作，居然它就能掉头回去了。

到了哥们家的别墅楼下，他的卧室在二楼，果然还亮着灯呢，当时太晚了，不方便敲门，我俩就捡小石头，打哥们卧室的窗户，那哥们听见了，开窗户往外看，他窗口是亮的，就看见他往外一看，头发当时就竖起来了。

后来他说，外边漆黑一片，就看见两个大白影子，两个鬼火亮点突突地跳，如果我俩没说话叫他，他当时就能被吓过去，浑身都凉了

说一下我的一个亲戚的故事；‘在叶家村有个叫憨子的青年整天就是偷鸡摸狗，骗吃骗喝。

憨子因为是家里的长子，从小嘴甜，会哄人，能把人忽悠的团团转。最得家里老太太的欢心，因为老太太的偏心这个憨子越长大，越无法无天。

今天就随便说一件他干过的事情，这天憨子因为坑蒙拐骗来的钱用完了，又想喝酒 灵机一动，突然想到自己大舅舅家不是还有50只下蛋的鸡吗？于是找到了自己的小伙伴，和他们商量。我舅舅家里有50只鸡，我们晚上去把它偷出来卖掉，那样的话就是一大笔钱。干完我们去吃大餐。不过还是要给我大舅舅家留几只鸡，不然的话，全没了那得多心疼！

几个人准备好要用到的工具，等晚上来到大舅舅家鸡圈后面，大家都睡熟了之后就开始行动！结果几个人把鸡全部抓走，一只没留。

早晨大舅舅一家起床发现家里的鸡全没了，又伤心又气愤！后来才听村里人说起；你大外甥和朋友在某某地方卖了50只鸡，听完之后忙跑去找憨子问；‘听说你在我丢鸡的第二天在某某地方卖了50只鸡，你说我家的鸡是不是你偷的…最后憨子承认是他偷的

能想像一下大舅舅当时的心情。

有，我有令人瞠目结舌的故事。不过是在梦里。

记得我13岁那年，我急性阑尾炎发作，那时车辆不便，要第二天才能去医院，那天晚上我一直噩梦连连。时不时被惊吓醒，最恐怖的是醒了后又沉睡，却还能接着上一个梦继续作下去。

梦里不是子弹就是炮弹自己扫下我，把我炸得面目全非，飞灰烟灭，就是牛鬼蛇神一直紧追不舍。在梦里全是恐惧和不安，绝望与无助。至今难忘。

一货年少就下岗了，此人家传吃喝玩乐，家教甚差，不务正业，懒于劳动，惰性十足，因族荫庇护，方得有食。其妻乃巾帼不让须眉，颇有心计，知其不是什么好鸟，闲着恐生事端。眉头一皱，计上心来。于是上前款款说到，夫君，你此前忙于事业，劳苦功高，何不让为妻以后劳苦一把，以后我浇水来我耕田，我织布来我纺棉，你就相妻教子，咱家江山有一千斤，我担八百，你就安心歇息，如何？这厮不知是计，只是连连点头，娘子，真乃贤妻，如此甚好，如此甚好。妻知其恶习，与其夜夜欢歌，让其无精顾她。

一晃多年过去，这货虽懒于动脑，却也有所怀疑。其妻见其年老力衰，手中无资，遂随他去。其因多年没有劳作，囊中羞涩，其友见其酒肉朋友也做不成，纷纷弃其而去，无人来往，有人交流也无谈资，遭人耻笑，毫无尊严可言。为求烟瘾，无财于夜深探于垃圾箱求之，欲进孝心，为母买鸡不得钱而卖血求财，不由泪流满面。其妻已多日不曾喂食，不得而在床榻玩小鸡而自乐。

现以城中祥林嫂自居，口中哀叹:

吾中计而！

我朋友问我在哪儿，让我帮他办点事。

我说我不在厦门，在国外旅游。

他说他也是，在成都出差。

那个中午，在一个十字路口，我们坐在摩的上四目相望。

你以为这样就结束了么？

那你就错了!

我两一阵寒暄，略显尴尬。

我说我要走了，待会约了同事去打保龄球。

他说他也是，晚上约了朋友吃日料。

于是那个傍晚，在沙县小吃，我坐在里面吃面的时候，看到那个熟悉的身影走了进来，没错，就是我的那个朋友。

令人瞠目结舌的事情是，小时候邻居的两个女儿和我差不多大，晚上睡在离家不远的防震棚里，因为没有灯点的是蜡烛。父母怕她们不安全就把门从外面锁了。谁知道蜡烛把蚊帐点着了，她们又跑不出来。等大家发现的时候两姐妹已经被活活烧死了。太恐怖了！两人被烧得黑黑的，都萎缩了。后来女孩的爸爸只要看到我和其她女孩子，两只眼睛会直钩钩的看着。我想他看到我们一定是想到他的两个女儿。

裴矩为何在隋炀帝时为佞臣，而在唐太宗时却成了敢于进谏的直臣

上有所好，下必从焉。以裴矩的情商智商，可能早已看透一切。隋炀帝雄才大略，但掌控欲强，难听谏言，所以干脆投其所好，报喜不报忧，成了七贵之一。但估计应该没想到大隋会二世而亡吧。

到唐宗手下，以他隋佞的身份，难得新皇的欢心，也会受那一大批原隋大臣的抵制，搞不好还会不经意间丢了性命，倒不如洗心革面，做一崭新的新臣来得好。一是有千金巿马骨的作用，连一以前的佞臣都能改变，岂不是天意在唐？二是和既往划清界限，以取得新皇信任。三是唐皇雄才，善纳良言，做一直臣既能一展才华，也能青史留名，还能洗白部分前隋时的污点，最重要的是能保小命。还有比这更好的办法吗？

当然，以上全为个人意测，做不得准

中国人需要懂得欣赏中国画吗

首先说：中国画是中华民族传统文化的重要组成部分。是中国人一定要会懂得欣赏中国字画。

历经古代先贤的揣摩探索，形成鲜明的中华特色，到现在的百家争鸣，百花齐放。几千年的风雨历程，历史从未停止。尤其是现在中华民族在世界上的地位重新崛起，中华文化的优秀表现形式—-“中国画”不但是国人要懂得欣赏，还要走出国门，走向世界。让全世界的人都能接受和喜爱！

现在的世界已经多元化，文化艺术已经是世界文明最重视的构成。最近几年由于西方国家的文化影响，中国书画式微。作为新一代的中国人，势必要为中华崛起而努力💪！

先从学会欣赏中国画开始吧！[祈祷]

　　这个问题是见仁见智的，中国人必须要懂得，或者不必懂得欣赏中国画似乎都是个人意愿问题。但，我想说，如果中国人不懂得欣赏中国画，那他起码对许多中华传统文化以及传统审美是无法理解并传承的。

　　我从以下三个方面来谈谈自己的看法。

　　中国画的内涵也是基于中国传统文化的，其中就包涵了大量的儒家、道家文化的精髓。

　　简单举几个例子：

　　中国画写意画以水墨为主色，画面通常有适度的留白，这就是符合我国“阴阳交感”的理论，只有画面“阴阳”达到平衡，才会有让人感觉舒适的美感。

　　另外，传统中国画里还常以“三”为单位，就是说在画具体事物时，是三个为一组的。

　　例如国画里的“点苔”很多时候就是“攒三点”、“攒三聚五点”。

　　而画竹叶也多数形成“个”字或“介”字。这些其实都是暗合了“三生万物”的道家思想。

　　中国写意画里讲究的是神似。

　　记得齐白石老先生说过：作画妙在似与不似间，太似为媚俗，不似为欺世！也就是说，中国画在乎的是画的神韵。

　　神韵这东西就真的很玄乎了，非常考究人的欣赏水平，不经历中华传统文化的浸润，是很难体会的。

“被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。”

中国画趣味高远，脱胎孕育于哲学与诗，如此出身高贵的奢侈之物怎么可能人人都能欣赏？国内外学者都倾向于这样的定义：文明包含技术、技巧和物质本身：文化则是人的价值观以及信仰、道德、理想、艺术等因素。中国画是以传统文化为基础，以诗文浸染的绘画艺术，体现的是几千年的智慧积累，它的价值不必论证，但是欣赏它不仅需要文化更需要智慧。中国画重传神，故必删除琐碎而特写其主题，这样深刻的内涵岂是人人都能懂得和欣赏的？把“懂得欣赏”中国画作为中国人的标配，岂不是强人所难。以我的观点：只要爱国即可，只要认同我们的传统文化即可。

国画一词起源于汉代，汉朝人认为中国是居天地之中者，所以称为中国，将中国的绘画称为“中国画”，简称“国画”。主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。国画是中国的传统绘画形式，是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分具象和写意。小学五年级我开始学习国画写意，当时只觉得三笔五笔就可以画出主题比素描作品要省事多了。尽管我的画技并不能算好，但是我对国画写意的魅力还是感知一二的。我曾在一本杂志中看到过关于写意作品与油画作品对比，画的是江南水乡的同一景致。不可否认油画重客观，体现出了形而上的美；但是国画更重神韵，寥寥数笔就有无穷的画境产生，更妙的是这画境中总能透出些不可言说的韵味。想来我这样的写意菜鸟若是临摹这幅画，耗时也不会超过一小时，顷刻间将现实景致呈现于水墨之间，这种心灵与世界的对话，若没有几千年的智慧沉淀是无法实现的。

数千年的沧桑巨变发展到今天，国画艺术魅力依然光彩照人，使人觉得常画常新，常见常新，其根本原因就是有妙不可言的“中国味”。而要真正读懂“中国味”需要文化底蕴作为基础，国籍或血统是无先天优势的。对于艺术的鉴赏必须源于对历史的真实敬畏，对文化的深刻认知。

中国画是中国美术的代表，又是中国传统文化不可分割的一部分，更是中华民族精神财富的象征。

我觉得，作为一名中国人，如果不懂得欣赏中国画，确实说不过去。以我之见，不懂得欣赏中国画，会带来以下后果。

其一，不懂中国画，就不会对中国文化、历史有更深入的理解。

中国画早在春秋战国时期就已经产生，距今已有2000多年，除过绘画技法与笔墨趣味不断丰富和完善之外，更重要的是，通过吸收历朝历代的风俗观念和审美情怀，最终发展成一个承接文化观念的载体，从不同朝代的绘画里，完全可以透视到一个朝代的精神趣味，审美趣味和文化趣味。

比如，唐代国画，李思训《江帆楼阁图》，韩干《牧马图》，周昉《簪花仕女图》等作品，看起来构图大气，设色浓艳，线条圆润流畅，给人看起来有一种富丽堂皇，雍容大度的感觉，这是唐代绘画特有的，是整个唐代精神趣味的象征，这些精神趣味是通过绘画的具体造型展现出来，比起阅读唐代文字作品，更要直观，印象更深。如果能看懂唐代绘画，了解唐代文化、历史，就会更容易，也更深入。

其二，不懂中国画，会变成美盲。

中国画是在中华民族审美观念下产生的美术形式，代表了中国式的审美情结，比如，在构图时，讲究前后呼应，讲究整体与局部的统一，设色追求浓淡相宜，用笔用墨讲究虚实相生，说到底，这些都是在中国哲学理念下诞生的审美情怀，是一种追求和谐自然，平和中正，含蓄凝练的审美，是中国画独有的，在西方油画里就根本没有这些，因此，不了解这些，不懂得中国画，很有可能变成对中国美术和审美情结一窍不通的美盲。

其三，不懂中国画，思维和思想有可能会被外来文化所同化。

当今许多人欣赏任何绘画时，首先会以主观感觉去判断画得像不像，造型和色彩真实不真实。这种审美方式只适合欣赏西方写实油画或古典油画。如果用这种方式来欣赏中国画，显然是张冠李戴，从侧面也说明，审美思维已经被外来文化所同化了。

实际上，并不是西方的月亮更比中国月亮圆。中国画善于表达诗情画意般的意境，善于表现大象无形的元素，善于表达符合东方人的审美情调，这些是油画不具备的。

要坚信中国画能在历史上流传2000多年，依然充满生机活力，自有它的道理。

其实我觉得大部分的中国人都会欣赏中国画，因为这是我们生活中的东西，我们每天都会面对各种各样的中国画，一些装饰画，一些小插画等等等，并且我们从小被灌输一些历史知识，只是看会不会需要深入了解。了解欣赏绘画都可以提高人的修养，气质。可以学习一下。

点我了解各种书法、国画、传统文化知识💕～

并不是所有的中国人都一定要懂得如何欣赏中国画。

唯有爱中国，才是所有中国人必须要做到的事情。象顽冥不化的台独、港独分子，是枉为中国人的。显然，懂得如何欣赏中国画，还不能与爱中国这件事相提并论。

过去有360行之说，现代社会生活有成千上万种行业职业。懂得如何欣赏中国画，只是中国人满足精神需求众多技艺中的一种，在现实中确实也做不到，让所有中国人都懂得如何欣赏中国画的技艺。

但我们必须要在中国画创作上继往开来，不断发展。

这首先是因为，中国画是中国文化的代表样式之一。在史前，在印刷业没有充分发展起来之前，绘画是人类历史文化最重要的传承手段之一。

东晋顾恺之的《洛神赋图》（真迹已凐灭，此为宋人摹本）

此幅画历史蕴含丰富，开创了中国美术史上绘画和文学相结合的早期范例。

其次是因为，中国画艺术特色集中表现了中国人如何表达思想感情的特色。

中国画并不追求所画事物像不像原事物，而在于通过笔墨＂写＂画和平面视觉处理的绘画艺术，揭示、欣赏从事物身上反映出来的审美性韵味。

齐白石的《虾》

中国人的审美开始西化！哦，不对，而是已经西化了上百年。“西风东渐”的趋势日渐明显，以后在可预见的将来还会越来越强烈？这个问题值得国人应深思！

就这个问题，来探讨这七点：

一、中国画，简称“国画”，作为中华民族独有的艺术形式之一

中国画的个性就是中华民族精神,就是数千年来所形成的中国传统文化的个性。

被称为"文人画"的绘画作品充分体现了这种民族的文化个性。

二、在唐代.王维的水墨画风，几乎影响着中唐以后的山水画发展的历史。苏轼的“诗中有画，画中有诗”的赞语，奠定了王维在中国绘画史上的地位。

三、自“文人画”出现以来，中国画艺术被赋予中华传统文化精神，成为中国传统文化的主要组成部分，换而言之中国画以中华传统文化为“内在灵魂”，且中国画发展历程，无法脱离中国传统文化深厚底蕴的支持。

四、中国画是中国传统民族绘画的统称，也称国画或水墨画。它以墨为主要颜料，以水为调和剂，以毛笔为主要工具，以宣纸和绢帛为载体的具有民族特色的特有画种。

五、中国画它植根于华夏浓厚的文化沃土之中，跨跃不同时空，历经萌芽、发展、成熟、创新、再发展的诸多不同阶段，形成了融汇民族文化素养、思维方式、审美意识和哲学观念的完整的艺术体系。它与西方的油画形成了两座并峙的艺术高峰。

所以作为中国人，需要懂得欣赏中国画，因为这是中国传统文化的精神，内在灵魂！

六、受长期以来传统文化批判、文化氛围不足及经济利益冲击等方面因素的影响，促使传统文化始终处于缺失状态，对当代中国画教育产生极其不利的影响，得不到越来越多从业人员的关注及重视。

七、当代中国画教育中传统文化缺失确实让人痛心。

中国人需要懂得欣赏中国画吗?

我觉得身为中国人，生在华夏浓厚的文化沃土之中，必须学会看懂中国画，更好地了解中国画的文明历史，这是社会发展的需要。

什么叫中国画?古代称为丹青，现在叫国画，又称“中国画”，是我国传统绘画艺术，又区别于西洋画的一种体裁。题材分为人物、山水、花鸟等。工具和材料分别是笔、墨、国画颜料、宣纸等。技法可分为工笔和写意。笔墨是中国画的精神内涵，强调“外师造化，中心得源”要达到以形写神，形神兼备，气韵生动。

现在的中国，不是旧社会的那个中国，那时候老百姓饱受饥饿，一辈子与温暖作斗争，连基本的读书条件都没有，更没有心思去学习和研究艺术。随着二十一世纪的到来，互联网平台兴起，国画艺术就进入了普通老百姓的视野中，极大地提高了人们对美好事物的追求，虽然满足了物质上的需求，但精神上还得不到需要。。所以人们需要看懂中国画，学习中国画，提高全民族的文化素质。

中国画，历史悠久，博大精深。是画中之国粹，形成了融汇民族文化素养、思维方式、审美意识和哲学观念的完整艺术体系，与西方的油画形成了两座并峙的艺术高峰。每一幅画具有时代象征，传达着时代文明的精髓，传达着作者的思想感情，对培养人们的爱国主义的热情是有帮助的。

中国人要想看懂中国画，首先需要了解中国画的常识和基本理论。即一阴一阳，谓之道也。一白一黑，知白守黑以及艺术标准“六法”论。然后去学习，去观察，去研究。中国画既能修心养性，陶治情操，又能赏心悦目，两全其美，丰富了人们文化生活，提高了艺术水平。

身为中国人，能不能欣赏中国画，是衡量中国有没有艺术鉴赏力的标准之一。鉴赏中国画要求鉴赏者具备一定的文化修养，才识和格调，这是看懂中国画所具备的基本条件。所以，需要人人学文化，有艺术，才能提高全民族的文化素质，使之屹立于世界艺术之林。

我觉得需要看的懂。其实中国画看不看的懂的问题，我想借自身的经历分享一下。其实我从小就特别的热爱画画，从小学到现在研究生毕业，我获得过很多的绘画奖项。但是说实话，我觉得最难看懂的就是中国画了，因为中国画讲求的是意境，不像油画那样直白，油画我想无论是肖像画还风景画，都是很好理解的。其实我也想过，齐白石的画为什么那么出名，我觉得也没有那么美，有时就是极为简单的黑白画面，上面就是几只虾，几只鸡或者是一只小虫子。直到现在，随着自己对于绘画的不断研究，才慢慢的明白其中的奥秘。什么奥秘呢？答案是越是简单的东西就越是难画。油画我也经常创作，你在画油画的过程中，有不满意的地方你几乎可以不断的修改，直到自己满意为止。但是中国画更加考验你的技术，在画的过程中，能够一笔画出的感觉就不要用两笔去表现，寥寥几笔就能够形神兼具，才是极品。而画错一笔，有时候对于画面来说就是极大的打击，所以想将中国画画好是很难的，需要极强的艺术功底。

而我们中国人，讲求的就是有内涵。中国画也有着丰富的内涵，符合我们的口味和品味，所有我认为中国人是需要看懂中国画的。

极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁

那些年我家里尽死人，确切说是我家里连同几方面的亲戚在两三年间死了上十个人。我父亲过世时我应是请乐队的，我和几个哥哥商量满共大家请一套算了，有个响动就行了，我并不觉得这有么不好。因为我最厌烦锣鼓喧天，最厌烦炮仗，礼花炸得到处都是，又吵又脏又浪费，鞭炮声对孕妇腹中的胎儿有危险，能使有心脏病的人发病，能使婴幼儿的耳膜致聋，总之没有一头好。由于大家都知道我父亲活着和生病期间我对他是好的，所以我作为家中唯一的女儿，我没么主张大操办，也没有听到有谁说我做得不对，我也不怕别人会不会说我吝啬钱，因为我总对家里人说，你屋里有几个人是个么打模谁还不晓得，有么必要拿到大庭广众面前去显摆的。到乡里大伯妈过世时我们回去，看到有人在大树上牵线架喇叭放音乐唱戏，我问叔伯妯娌，我们家死了人，咋人家反倒扎架子唱起来了，叔伯妯娌说这正是我们家请来的，因为明天是下祭就是坐夜的日子，我这才知道，我总认为人死了应该默哀，安安静静地，怎么反倒要大吵大闹的，没想到乡下没人管，办白喜事就象过节，比城关还吵闹多少倍，有的还玩狮子，打腰鼓，有的搭两三个戏台子，都敲打各路亲戚打赏点歌。到绕棺，行礼时又是没完没了的轮着丢钱，所敛聚的大把大把的钱最后都由那些吹鼓手们象分赃似地拿去分，由于越演越烈，以至所有的人都看得出明摆着是那些张罗丧事的人在大肆敛财，但又都拿这些人没办法,只有认宰，有的主家还深怕别人说他不爽快，怕用钱怕担不孝的名声，我感到这样做容易把人心搞坏。在农村我还看到一个奇怪的现象，有些孝子孝女全无悲戚之色，说是白喜事，就象真的是办喜事，那些农村的老的，晚上看热闹也犹如观剧，都排排坐，看得嘴张张的。可以看出农村平时留守的人少，荒僻冷清惯了，象办这样的白喜事，就象过盛大的节日。而且几乎每个农村老人都无不向往将来到自已头上也是这样，他们觉得这既是无尚的风光，又是在人世的最后的奢侈。

逝者为大，这是中国千古传统！

极尽哀荣的葬礼，其实不仅仅在农村，就是在很多县城或者中小城市，也是要大操大办的！

兄弟阋于墙，外御其侮！古话说得真好！

葬礼活动期间，哪怕是兄弟姐妹平时打得头破血流，这时候矛盾也会雾散烟消！

可见葬礼不可简陋，操办必须隆重。所谓人言可畏，人情难却，人心感叹，不能说没有道理！

感谢悟空老师和豫记朋友邀请回答问题。极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁？

讨论这个问题的时候，如果自己家里没有经历过这种情况，往往会觉得太铺张，难道不应该勤俭节约办丧事吗？

事到头，不自由！这是连云港和淮安一带的人，多年的一句口头禅。老人(连云港方言，人去世的意思。)的事情家家都可能有，一旦一件事情摊到哪家头上，忙得会让人脱层皮！

说句心里话，真正办丧事的这家主人，从内心里也不愿意大操大办。一是太累人，跪灵、守灵、辞灵、烧轿马慰灵，直至灵柩下葬，两三天、三四天、五六天，让孝子尤其是大孝子，就象掉了魂。二是容易得罪人，在办事情的过程中，哪怕一个步骤、一个人的事情没做好，麻烦的事情就来了。三是忙来忙去，钱花得如流水，最后一算账，花得太大了，能让人不心疼？

清官难断家务事，事临己身说不清！对于朋友提出的极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁？我在想啊，一是办给去世的人，有些老人希望自己风风光光走去。二是办给自己，了却了自己一厢心愿，活人要对得起死人。三是办给社会看，如果不办或办得太次，社会上会说是一个不孝顺的人！

其实，移风易俗已经几十年了，为什么到了今天死灰复燃，反而愈演愈烈呢？不是一直提倡厚养薄葬吗？我百思不得其解！

最后再说一句话，也是一件关于葬礼的事情。在连云港市区，不管哪一家有人去世，可以去探望，可以去出丧礼，但是没有物品回赠，哪怕是一对寿碗。办宴席饮酒吃饭呢，一概没有。说几句节哀顺变一类的话，把钱交给主人登记后，拍拍屁股走人！

问：农村极尽衰荣的丧事葬礼，究竟是为谁而办？

亲朋无不悲恸、无不动容落泪的葬礼是为死者办的；当然，也有办给活人看的，比如丧事音乐会上唱《今天是个好日子》的就是为活人而办，因为终于等到了好日子的今天。

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葬礼葬礼，与普通酒席不同，各地都有独具特色的礼数讲究。刺楸认为，可把葬礼分为丧事和酒席两部分。

一、丧事为死者而办

老人去世后，葬礼上会历经停丧、灰灵、守灵、超度开路、下祭、辞灵等众多大大小小的丧事活动，连续三天三夜、三天两夜不合眼休息是常事。这些是流传下来的民俗活动，目的是褒扬其生前功绩，让其安心地走。一些亲朋好友还会亲自撰写祭文，以便在下祭的时候惦念死者。

二、酒席和表演为活人而办

1、葬礼上的酒席是为活人做的。老人去世后，一生盖棺定论。生前有交情的大部分好友、故人和打过交道的白客皆会不请自来，吊唁死者、追思亡灵，送老人最后一程。此外，刺楸认为村里的红白喜事老人在生前都有走动，帮前忙后且送上了人情。农村的人情讲究你有来我有往，所以同个村的普通村民也多半会来。

2、歌舞怪象是为活人办。有些地方不但不营造出悲伤的气氛，反倒兴起了请戏班、舞队、哭丧表演的习俗。人死灯灭，不会看日子，不会挑日期。有时可能真是很长时间才会遇到一回丧事，所以有人点歌唱《千年等一回》，有的可能真的解脱了，一首《解脱》和一首《今天是个好日子》在众人的哄笑声中结束。

以上就是刺楸对农村葬礼到底是为谁而办的看法，如果觉得回答的还行，就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。

生死二重天，死了就永别了，今世不再相见，再不孝顺的儿女此刻也会醒悟，然而死者死矣已，唯有最后一次为爹妈做点什么来弥补心中的亏欠，才想起养育的种种不易，想到爸妈恩深似海，只有用极致丧礼来致歉，此为一，自已儿孙一路，爹娘生前没尽孝，死后又草草安葬，今后自已老了给儿孙留下什么传承呢？此为二，爹娘在世，百般不孝死了，本村，朋友，亲人都有微词，此时不隆重发落，何面目立世，此为三，由于客观，主观原因我们压力山大，为了生活，为了事业，为了自已的儿孙，没有时间，没有精力孝顺父母，然而子欲待亲不在的遗憾，导致儿女们不尽孝爸妈就走了，心中亏欠，死的心都有，只有隆重送父母最后一程。此为四，所以我们不必过多评价这种现象，有能力多为老父老母想想，孝最大的含义是顺，顺父母心愿才是最大的孝。

不管是喜丧还是悲丧，农村办丧事总有那么一种现象——就是哭的时候哭得悲恸的无非是逝者的至亲骨肉，其他人办完丧事之后没过多久就恢复过来了，尤其是管事的那些男性长辈们，只是脸上悲悲戚戚，没人来吊孝的时候或站或蹲，一个劲地抽烟；有宾客来了脸上的表情似乎才有了那么一点变化，然后便客客气气的迎着。有时候就在想，这些长辈们确实比晚辈们强大，生死之事经过他们之后，不过是一场宴请的活动。他们的难过和悲伤，全埋在了脚边的一堆烟灰里。 所以，这种声势浩荡的丧礼，到底是办给谁看的?办给看客的

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生者坚强，逝者安息！在农村如果有老人去世了，为了家主的面子问题就要办理一场有场面的丧礼，比如在我们农村老家这里，丧礼讲究的都是排场，一般一场普通的丧礼是请一伙唢呐队，如果是家主为了面子，可能还会请2-3伙唢呐队来吹奏表演，团队按人头收费一人200，除了管饭到了出殡后就离开，一般都两天的时间在丧礼上忙活！不泛这些唢呐对里晚上也会有演出，比如唱歌跳舞之类的，搞的很是热闹，尤其在晚上几乎如同演唱会一般！

如果在农村十里八乡谁知道哪个村里出现了一些老人的殡事，那么很多人都会赶过去观看，在农村这些殡事的演出比结婚还热闹，现在农村结婚头一天基本都是打鼓敲锣，也就在晚上六点到7点就结束了，所以没看头，但是殡事不一样了，家主为了场面的问题，晚上都是要求在家主面前进行表演，可谓是吹拉弹唱样样都有啊，甚至还有的地方表演还会出现一些杂技，小品之类的，活脱脱的一个小型歌舞团，一般这种节目延续到晚上10点左右，甚至一些观众犹意未尽，不愿离开！

在老人去世到出殡的这几天里，比如去世老人的长子，就要在棺材旁边守灵，还要一直跪着，一些亲朋好友来吊孝的时候也要去陪着拜祭，这期间还要去送路，老家这叫行路祭，在老家这里以前有个规定，意思是孝子的话，就三天三夜不能吃饭不能睡觉要陪在老人的棺旁，这样才显得有孝心，出殡当天亲朋好友拜祭完后就要进去吃饭，然后等着出殡，出殡后还要跟着下葬，然后回来和亲戚一起吃倒头饭！这期间家主也是非常累的，一些人活生生的累虚脱了！个人感觉一些丧事的拜祭是给逝者办的，而一些表演和吃饭喝酒这些是给活人办的，不过现在国家也倡导殡事从简，不准大操大办。我国大部分地区都也实行了，最近几年像表演那些几乎没有了，就连家主的酒席的菜品的数量也都控住了！以上纯属个人观点，如有不全面还望大家补充，欢迎下方留言评论！

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现在社会有很多凭借亡人的丧事大操大办，亡人生前从来见不着子女面对待老人不管不问，老人就是有病卧床不起也不到跟前看一眼，老人亡后子女争先恐后的哭受罪的爹娘你怎么就这么走啦，一天福没享，鼻子一把泪一把又是扎纸活，又是请乐队平时不招来的亲戚朋友都请到，大操大办攀比之心极强掩人耳目，这些虚情假意其实都是给活着看的，有用吗不如老人活着时候多回来看望关心关心老人的身体，多孝顺老人总比这样强吧。

在农村里，有一种说法叫人有三天是最大的，出生那天，结婚那天，出殡那天。因为在这三天里，所有的亲朋好友都会围着你来转，就像是周围的存在就是为了你似的。

在农村里，有一个很让人奇怪的现象，让人很想吐槽，但却真实存在着。一个老人在生前，子女不管怎样恶劣对待，甚至没有尽到基本的赡养义务的，只要老人出殡那天，子女们给老人办理了一个风光的葬礼，那么村里人，亲朋戚友们就会说那子女是个孝子，对老人是孝顺的，而过世的老人是有福气的。

如果老人生前，子女有好好地赡养老人，尽了为人子女的责任，对老人服侍得无微不至。但是，如果老人过世后出殡那天，子女们没有给老人办理一个风光的葬礼。那么亲朋好友和村里人，就会指指点点了。有的亲戚还会指着子女的鼻子，破口大骂他们不孝顺，没有善待老人。那些指指点点的人，会直接忽略老人生前，子女的细心照顾。

所以，在农村这个地方，是很奇怪的。大家判断一个老人是否幸福，不是看老人生前的实际生活，而是看老人死出殡那天的表面风光。有些老人，更是直接和子女交代过，生前不孝顺，他们可以不怪罪，如果出殡那天太随意了，就是死后也不瞑目。

就是因为农村里这种只看表面的这种文化因素，导致了现在农村出殡葬礼变得越来越风光，节目也越来越多。在某些省份，出殡那天，会请一些马戏团来表演节目的，那喜庆气氛搞得大家还以为是东家有啥喜事了。

说白了，现在很多农村里出殡那天的风光大葬，不是做给去世的人的，而是做给活着的人看的。很多人会给往生者办理风光葬礼，也只是为了堵住日后周围在背后说闲话的嘴而已。

在那个极尽繁华的风光葬礼上，有时还会请一些路人来扮演孝子，跪在老人灵前磕头哭丧来增加气氛和表达自己的孝顺。

这种戏比妆浓的表演，可能主家人自己都不信，而躺着的老人也不信吧，而身边的观众也不信吧。

至于谁信了，天知道。

小时候最怕的就是有人哭丧，那种声音跟平日里完全不一样，夹杂着一种特有的腔调、每次遇到都赶紧跑回家。我十多岁的时候，奶奶生病了，癌症，从化疗到最后胃被摧毁，只能靠营养水续命，我就睡在她的身旁，眼看着生命一点点的走完，再后来她就被放在水晶棺材里七天，在老家宅子里，那里已经很多年没有人住，大家都来吊唁，来的人都先扯腔调哭一会，我站在一旁看着，觉得奶奶睡的很安详，这群人好吵。从那之后，我就不再害怕这种事了，那些人白事上特有的响器声哭声，有时候竟然会勾出我的眼泪。