太监什么时候出现的
太监最早出现可以追溯到古代中国。
明确结论是太监最早出现是在古代中国。
原因是太监的历史渊源非常久远,早在秦汉时期就可以见到太监的存在。
在中国历史上,太监扮演着重要的角色,他们成为帝王的亲信和重要大臣,但也有些太监滥用权力,让人们对太监的看法产生了负面印象。
是太监除了在中国出现以外,还在其他国家和地区出现过,如韩国、伊斯兰世界等。
历史上,太监作为一种特殊的人群,在政治、文化、社会等方面都有着重要的作用。
先秦时期。
太监,也称宦官。宦官制度起源于先秦时期。
在《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。周王朝及各诸侯国大都设置宦官。
太监,是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。太监又称宦官、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。1923年7月16日,溥仪裁撤宫内太监。
太监这个名称最早出现于辽,本来是政府高级职位的名称,并不一定由宦官担任。至明朝时,宫廷内设十二监二十四衙门,提领者被称为掌印太监,俱由宦官出任。后太监成为对宦官的统称。
太监,原指宦官中等级最高的人。[1]现指被阉割生殖器后入宫服务的男性,即宦官。在古代,他们负责侍奉皇帝及其家族。[1]又称阉人、寺人、妇寺、宦者、中官、中监、宠臣、幸臣、常侍、中人、内臣、内侍、内监。
太监不是中国特有,在世界其它国家的古代都曾出现过相似的角色,而历史上的最早记录来自于公元前21世纪的苏美尔人城市“拉加什(Lagash)”,在几千年来的不同文化中他们可以履行各种各样的社会职能。
根据现在已知的史料记载,宦官大约在夏商时期就已经出现,在春秋战国时基本成形。不过在唐朝以前,宦官与“太监”没有任何关系。汉朝宦官一般被称为“寺人”,宦官的最高官员在东汉时期是中常侍。
太监最早的出现可以追溯到古代中国的商周时期。
因为当时有些贵族家庭将自己的儿子送到宫廷供奉天子,这些家庭为了保证自己家族的纯洁性,就选择对儿子进行阉割。
随着时间的推移,太监这一职业逐渐形成,并在明清两代尤为盛行。
太监的职责包括守卫后宫、协助皇帝处理政务等。
到了清朝晚期,太监的势力达到了巅峰,并涉足了商业和文化领域,但也因此引起了社会的不满和抵制,最终导致了太监制度的废除。
据记载,我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人;自东汉开始,才全部用阉人。
这是由于在皇宫内廷,上自皇太后、太妃,本朝后、妃以及宫女等,女眷较多,如果允许男侍出入,难免会发生秽乱宫帷的事。所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差。就如,秦朝时期的官嫪毐受太后宠幸。
中国最后一个太监的电视剧
可能是因为今年年会要演太监吧,所以就稀里糊涂的在电影推荐里点开了这部《中国最后一个太监》,记得小时候只看过最后一个片段,就是莫少聪饰演的来喜在火车站脱裤子验明正身那一段。当时年幼的我觉得这个人好奇怪,也不怕羞。直到今天把这部电影看完才明白,这一举动的核心意思是两个字:“牺牲”。
中国太监出现是哪一年
《中国最后一个太监》是由张之亮执导,莫少聪、温碧霞等主演的剧情片。影片讲述了穷孩子来喜为求全家丰衣足食而自请净身,却碰上废除帝制而改去学戏,后为逃避军阀追踪而混入紫禁城当了太监,又在不久后被皇帝逐出紫禁城而开始漂泊生涯的故事。该片于1987年10月24日在中国台湾上映。
中国太监起于哪个朝代
宦官制度起源于先秦时期,《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。今天就给大家讲一位奇葩的假太监。
在战国末期秦国有一个名叫嫪毐人。那个时候嬴政还没有统一六国,只是一个秦王。由于自己年纪比较小,所以朝中事项的权利都在相国吕不韦和太后手里。吕不韦为了自己的利益和野心,就想尽办法讨好太后。他知道太后长时间呆在后宫比较寂寞,就把一个假太监嫪毐送给了太后。嫪毐也比较争气,凭着自己天生能举起车轮的强大驴货,深得太后的喜爱。时间久了长期居住在深宫的太后竟然还为他生下两个儿子。仗着太后对自己的宠爱,嫪毐也越来越猖狂起来。在一次聚会上,嫪毐不知天高地厚地说自己竟然和秦王嬴政是亲兄弟。这件事被嬴政知道后,秦王非常生气,,后来经过暗访、调查后发现嫪毐竟然真是一位假太监,还和自己的母亲生了两个孩子,这样的事情秦王如何能够容忍,嫪毐是必死无疑。然而嫪毐在知道自己的事情被发现后,没有逃走反而决定孤注一掷,召集自己的手下围攻咸阳,想要杀掉嬴政篡位。很快他的叛乱就被平息了。被捕后,秦王直接下令将嫪毐五马分尸,而他的两个孩子也被活活摔死。
太监(宦官)起源于先秦时期,但是阉割宦官的鼻祖是春秋时期的齐国奸臣竖刁,竖刁负责掌管齐国的内侍和宫女戒令,为了向齐桓公表示忠心,自己把自己给阉割了。从东汉时期开始所有的宦官都是由没有生殖功能的男性担任。而太监本为官名,唐高宗时,改殿中省为中御府,以宦官充任太监,少监,只有地位较高的内监被称为“太监”。后宦官亦通称为太监。
中国古代的太监们退休之后如何养老
往近了说,明清时期的太监退休,没有具体年龄规定,属于“不分年岁,俱令致仕”的范畴,就是到老了,自己可以主动提出来退休出宫,或者老体或患病不能当差了,也会被送出宫,不能赖着不走,出宫后的去处,可自行安排,可回老家,有些在宫里混得好的置办有产业,实在没去处,也有官方划好的太监敬老院,连坟地都圈好了。
图为晚清当差的太监。
太监基本都是苦出身,在宫里大半辈子当差,有混得好的有差得差的,一般年轻时都会为老来做准备,老家有亲属的退休后自然是回老家颐养天年,像李莲英这样的大太监,在宫外都置办众多产业,出宫后自然不用为养老发愁,有些太监年轻时会供养寺庙,到老时在寺庙有个栖身住所,而更多的太监年老后无去处,身上又没多少积蓄的,就去官方许可的的太监集中地去养老,比如中关村、八宝山等地。
图为民国时期,八宝山南麓群居的太监们。
太监也叫“中官”,这是今天中关村名字的由来,明清时就是太监村,太监们在这里建房屋寺庙,久而久之成了退休太监的主要去处,在宫里年轻的太监会供养太监村,给这些年老的太监送终,等自己老了又有年轻的太监来照顾他们,这样周而复始,但如果没有供养过太监村的太监,到年老后是没资格住进太监村的,太监村甚至有名为养老义会的组织,由明朝流传下来的。民国时期在八宝山还有太监的寺庙、农田、菜园子,后来才被征用为八宝山公墓。
位于南京的太监养老义会碑。
如今的北京恩济庄,已是众多高楼拔地而起城市圈,而在清朝时恩济庄是太监死后埋骨之地,当年雍正皇帝御赐的太监茔地,清朝的太监、宫女很多都归葬这里,李莲英的坟地也在此,有部门曾普查统计,恩济庄埋太监近3000个,现存墓碑近400块,除恩济庄外,还有在圆明园和颐和园供职的太监,死后埋在槐树居。
图为恩济庄的关帝庙,也是乾隆敕建的,以关帝庙护佑,能让太监们感恩报恩。
而满清最后一批太监,1923年被溥仪下令驱散出禁城,当时共驱逐700多人,有人回了原籍老家,有人住进寺庙,有人住进太监村,还剩下300多人因种种原因无去处的,安置在地安门内大街雁翅楼,该楼以前是内务府的一处办公地,安置的太监在廊下生火做饭,军警怕他们引起火灾,不让他们继续住下去,屡次被驱赶,有的衣衫褴褛,有的在京城沿街乞讨,景象极为凄惨。